(딤전 1:3) 내가 마게도냐로 갈 때에 너를 권하여 에베소에 머물라 한 것은 어떤 사람들을 명하여 다른 교훈을 가르치지 말며

(딤전 1:4) 신화와 끝없는 족보에 몰두하지 말게 하려 함이라 이런 것은 믿음 안에 있는 하나님의 경륜을 이룸보다 도리어 변론을 내는 것이라

(딤전 1:5) 이 교훈의 목적은 청결한 마음과 선한 양심과 거짓이 없는 믿음에서 나오는 사랑이거늘

(딤전 1:6) 사람들이 이에서 벗어나 헛된 말에 빠져

(딤전 1:7) 율법의 선생이 되려 하나 자기가 말하는 것이나 자기가 확증하는 것도 깨닫지 못하는도다

(딤전 1:8) 그러나 율법은 사람이 그것을 적법하게만 쓰면 선한 것임을 우리는 아노라

(딤전 1:9) 알 것은 이것이니 율법은 옳은 사람을 위하여 세운 것이 아니요 오직 불법한 자와 복종하지 아니하는 자와 경건하지 아니한 자와 죄인과 거룩하지 아니한 자와 망령된 자와 아버지를 죽이는 자와 어머니를 죽이는 자와 살인하는 자며

(딤전 1:10) 음행하는 자와 남색하는 자와 인신 매매를 하는 자와 거짓말하는 자와 거짓맹세하는 자와 기타 바른 교훈을 거스르는 자를 위함이니

(딤전 1:11) 이 교훈은 내게 맡기신 바 복되신 하나님의 영광의 복음을 따름이니라

(1Tm 1:3) As I urged you when I went into Macedonia, stay there in Ephesus so that you may command certain people not to teach false doctrines any longer

(1Tm 1:4) or to devote themselves to myths and endless genealogies. Such things promote controversial speculations rather than advancing God’s work - which is by faith.

(1Tm 1:5) The goal of this command is love, which comes from a pure heart and a good conscience and a sincere faith.

(1Tm 1:6) Some have departed from these and have turned to meaningless talk.

(1Tm 1:7) They want to be teachers of the law, but they do not know what they are talking about or what they so confidently affirm.

(1Tm 1:8) We know that the law is good if one uses it properly.

(1Tm 1:9) We also know that the law is made not for the righteous but for lawbreakers and rebels, the ungodly and sinful, the unholy and irreligious, for those who kill their fathers or mothers, for murderers,

(1Tm 1:10) for the sexually immoral, for those practicing homosexuality, for slave traders and liars and perjurers - and for whatever else is contrary to the sound doctrine

(1Tm 1:11) that conforms to the gospel concerning the glory of the blessed God, which he entrusted to me.